在此之前，歐陽文風牧師已經對中文公開信，發表意見，他說：
主教對露德的指控，幾乎沒有一句是事實，而且主教似乎也非常聰明的意識到這一點，所以他一開頭就說「網路顯示」，但網路的消息都完全可信嗎？按主教與露德的關係，如他在信中所言「早已退休的我仍然繼續協助，希望這個機構能夠承繼原本的服務宗旨，努力為愛滋病患者提供服務，故2017年的露德20周慶，我還特地出席，以表達我的支持」，我實在遺憾，為何如此自詡愛護與支持露德的長輩，竟然寧可聽信網路謠言，也不直接向露德的負責人與員工查證？
愛不只是一個口號，愛需要有實際的關懷行動，如果所謂關懷愛滋感染者只是居高臨下施捨同情，完全不想去與生命對話，不願了解，只是聽信網路消息，拒絕查證是否事實，這不只是一種對疾病的審判，而且還是未審先判，以神之名，為反而反，這不過是一種使自己感覺良好的偽善！
對此，我完全意見相同。
早在第一次狄剛總主教寫信的時候，露德協會已有公開聲明，但為什麼他老人家還要再來一次英文公開信呢? 也許這兩封信件只是讓狄剛總主教署名，並不見得是狄剛總主教本人的獨立意志；或是有心人士提供錯誤資訊，讓狄剛總主教下了錯誤判斷。
應該要注意的是，露德對於感染者的態度一直都很一致：與他們一同站在同樣的立場跟角度，來看待生活與感染HIV這件事情；而由此，延伸出支持同志、理解娛樂性藥物與其減害的相關教育資源，提供了很多感染者、家屬、甚至是從業人員參考，這些作為在作保守教會視為離經叛道。
而教會這樣做的理由，我想也可能跟當年德國獵巫一樣，為得是利用恐懼來增加社會的關注，進而從中獲得政治與經濟利益，以讓其能獲得更多的資源。雖然說得像是為了某種高尚的價值，其實是拿著弱勢族群作為人內獻祭的祭品，來讓自己更為強大。因此，狄剛總主教這兩篇的聲明，只是突顯教會的偽善，什麼神愛世人也只是騙人的笑話，他們看不見同志或是HIV感染者的處境，並意圖壓迫少數來換取自己在社會上更多的利益。
有這樣的教會，我們應該給與嚴厲的譴責，更該思考，反歧視立法的迫切性，人權不該受到任何宗教、政治活動的打壓與攻擊。
