SURREAL

Surreal  作詞：Ayumi　作曲：Kazuhito Kikuchi　編曲：HΛL
好きなモノだけを　選んでくのが              只懂得選擇自己的所愛
無責任だってワケじゃない                          並不代表不負責任
好きなモノさえも見付けられずに              如果連自己的所愛都找找不著
責任なんて取りようもない                          更遑論什麼不負責任
背負う悟の分だけ可能性を手にしてる 決定肩負的決心有多少可能性就有多少
いらないモノならその 同情心                    什麼東西沒必要同情心最沒必要
まるで役にも立たないね                             一點用處也用不著
大事なモノならそこに必ず                         凡是真正重要的東西
痛み伴うはずだよね                                    一定伴隨著痛苦免不了
ひとりぼっちで感じる孤より                 就好比獨自所感受的孤獨
ふたりでいても感じる孤のほうが         絕比不上兩人在一起的孤獨
辛い事のように                                             更令人難受
どんなに孤が訪れようと                        無論面臨何等孤獨
どんな痛みを受けようと                           無論遭受何等的痛苦
感だけは閉ざしちゃいけない               也千萬別將感覺封閉起來
たとえ言葉を失くしても                           縱使不知道該說些什麼
いくらどうでもいいなんて言ったって  就算嘴上說得如何自暴自棄
道につまづけば手ついてる守ってる 一旦跌了跤還是會雙手著地自我保護
そんなモノだから                                    其實就是這麼回事

Ah-　指切りをしたあの日の約束は      Ah~曾經勾過指頭許下往日承諾
ひとりじゃ守りようがない                   獨自一人實在難以信守

Ah-　語り明かしたいつかの夢だって  Ah~曾經促膝暢談一夜昔日夢想
ひとりじゃえようもない                    獨自一人實在難以實現
誰にも言えない誰かに言いたい            無法對任何人說卻又好想找個人說
あの人が誰より大切って                        訴說那個人對我有多麼的重要

la　la　la　la　la　la　la　la
どこにもない場所で                               在一個不存在的地方
私は私のままで立ってるよ                   我站著一如就是我自己
ねえ君は君のままでいてね                   但願你也能繼續做你自己
そのままの君でいて欲しい                   希望你永遠就是你

    不論從音樂本身或是歌詞本身，對我來說沒有什麼可以好挑剔，說的就是事實也是該面對的態度，既是心境也是寫照。

打從聽了就愛上這首歌，了解歌詞後，只有更愛，沒有更多理由去放棄這歌在心中的位置。

多佩瓦先生

天生就長得很有喜感
不是型男
而是一看就知道是長相很好笑的人
但是一點都不覺得這有什麼
也沒很好的身材
但他覺得這不是重點

常在臉上掛著笑容
用他開懷的大笑
引起人們的大笑
自在自信地活著
這是多佩瓦先生

呱呱呱

十二點後的夜從圖書館走回家
中興湖的鵝正呱呱地叫著
萬籟俱寂的黑色校園
正被這聲納窺探著
誰在這裡呢?
生科和農環大樓的燈光不發一語
應該是在做實驗的研究生
應該是地下室正在挑燈夜戰的人們
應該是無家可歸圈成小球的校園野狗
那時在思考的貓先生

聲納以音速向四面八方襲捲
越遠越像消防車的警笛
嘲弄這暖冬的寒夜
嘲弄這事實背後的「幕後黑手」

一個小小的模式

為什麼要讀生科系

剛才聽了生化的錄音
知道飽合和不飽合脂肪酸在不同溫度下
它們之間的比例變化以適應生理狀態
突然想到

從組織學　脊剖
這些我覺得很難修的課
或多或少學到了點東西 
了解生理、形態等等構造上的意義
當了解為什麼生物要長這樣
為什麼組成我們身體的物質要作不同的變化
原來都是要讓我們可以活下去
你了解越多
就會想要知道更多

這是一種樂趣
為什麼讀生科系
其實有時只是為了豁然開朗的感覺而努力
就這樣而已

索多瑪城

作者：伊能靜
出版：聯合文學
　　
　多少從書中女子的身影看到之前看書中，自我描繪的那個伊能靜，但是卻又不是同一個人，只是很像而已。書中的男子，也許你在看時，多少覺得有幾分哈林的影子，卻又不是他。這本書從人物的角色之中，早已宣告它本身的混淆性，再從劇情、文字的交錯，方格之間，如同索多瑪的混亂，其實就索多瑪的角度來看，伊能靜完全地成功了，她寫活了現代的索多瑪。去想這是不是她親自寫的，已不是重點，而在這小說間，一切看似最小自由能、最大亂度中的有條有紊。
　應該給了我更多寫小說的看法、關照力，閱讀的確能影響一個人。
　書中寫道：「你站在一個缺口，因為看到前方所以你不知道其實是兩像截然不同的路，你動念但毫不自覺，於是從那一刻起，生命的拼排全改變了，就像動念去買琴的那一刻，你並不知道，純真不在。」總覺得很深入而真實，其中意味，只能用心與人生慢慢體會，其他，我不再贅述。
　「寫只會讓人平靜，不安的平靜、騷動的平靜，當你寫的時候你操縱著那麼多的事，而那麼多的事又操縱你，你只會陷入一種情境，在那個靜境裡偶爾安全溫暖，偶爾痛苦不堪，但無論如何絕對不是快樂。」這段話，在書有它自己特定的意義，然後抽出來看後，我同意前面的話，但最後一句，書寫或是打字，對我而言，還是有著幾分快樂，因為快樂，得到解放，才會持續地寫、打字，一一分享給人們。
　「路不用尋找、它一直在眼前。」好句子，一樣不多說。
　
　找了點話和大家分享，其他的，就自己看書吧！用過多的文字去說明其他文字本身，其實會成沒有意義的文字。

我站在這裡

DECEMBER 27, 2006


「日落之後、黎明之前....
    被黑暗攻陷....」
不斷重複的台詞
郭虔哲的霧之城 拉開了序幕......

   過了一年了，草莓愛藍天過去了，去年的小張從一個投入戲劇的人，變成了只想看戲、品味舞台表演的幕後人物。當時的導演和可欣，也到了台大中文，繼續她未完成的學業;欣爸，在演出後，開始投入各方的活動，淡出劇坊，成為一個在系上活耀的人。當時參與這齣舞台劇的人們，都在付出後，前向各自的方向。
   每當聽到霧之城，我都會想，這樣過去，這樣的一個舞台劇，在我的生命中，早已占著相當的份量，它說了很多故事，如果你只看到親子關係的拉扯，那不過是表面而已--我們對於執著和在乎的事情，往往只存在我們自己的認知之中，而不自覺，於是，我們就用自己的角度來看世界，而沒有顧及到其他人。這樣的感觸，到了現在，偶爾才會想到;一個學生所寫出來劇本倒底能夠多深刻呢?這個答案，必需在回味後，才能揭曉。
   過了一年，又一個小張的出現，沒有參與排演、沒有看過劇本，除了一樣叫做「小張」，其實我找不到太多的連結。過去了嗎?沒有了吧!?對於現實的妥協，於是把自己投入在舞台的熱度輕輕地放下，至今還有一絲絲的不捨，但是不要後悔自己的決定，此時回首，格外有韻味。
   每做一齣戲，就是一個投入，就是一個期待。也許一直都有不同的戲、不同的人，但是同樣的精神依然存在。

Markhole

明天愛誰   作詞：瑞業　作曲：陳威全

窗沒關　睡不好　天已亮
難得陽光卻燙醒剛冷掉的傷
我關上你打開的窗　現在一個人飛翔　我忘了方向
回憶怎麼作廢　我們總是學不會
只能像一張曾用愛暖過的被　褶放在衣櫃

＊明天我愛誰　別讓我流淚
你走後偶爾夜太黑　我無路退就面對
明天我還愛誰　我自由的飛
一場雨下完我的淚　最後要我和誰學會 愛的完美
Repeat＊

只有十三度 大家將房門關上
我懶得開門找任何人陪我去吃飯
沒有愛的人相伴
放棄了圖書館創造成績的可能
決定自己在房間讀書
會不會認真看 不要想太多
找出自己的步調
在真實空閒時 好好擁有屬於自己的時間、空間

就待在自己的防空洞裡.......
防空洞

就天不荒 地不老 睡一覺 (快)忘掉
螞蟻窩 放火燒 眼不見 心不焦
斷了水 斷了電 切斷愛的天線
如何是好 發出警報

沒太陽 沒月亮 沒有酒 沒出口
沒有天 沒有地 我的頭 不要我
我的腦 發高燒 飛上高空彈跳
快要昏倒 自尋煩腦 無路可逃

空的你 空的我 空的心 空空洞洞 相依為命
我不管 大風吹阿吹 不眠不休守住這一夜

累不累 睡不睡 醉不醉 愛過以後 天亮以前
全世界 像個洞穴
(還有你 陪我守夜)

洞之外 開始下雪
洞之內 永遠春天

沒有天 沒有地 睡一覺 就忘掉
沒太陽 沒月亮 地不老 天不荒

生生世世

　曾經去猜想關於這個女子寫出的東西是否是真的，看了她所寫的兩本書，好吧！我開始相信她真的可能寫出我最近所讀的一字一句。
　拘泥於這樣的思考並非我在閱讀時所思考的事情。我腦中所思考的是關於這本書作者（如果不相信的情況下，我可能只會說：書皮上標示的那個叫作伊能靜的名字），她所訴說故事中的人物，那個叫作庾澄慶的男人、一個叫作哈利的小男孩……。
　如果放下在人們面前閃亮的樣子，進入書中的世界，或許，伊能靜是可以讓我完全接受的作者，總覺得在螢光幕下的她，特別是在一些女性美容節目裡，她不如我在書中所見的迷人、深邃、如一隻有銅鈴大眼的黑貓吸引人，那個看似花蝴蝶的安妮，彷彿沒有太多深刻的思考，所專注地只是表面的打扮，有時，還帶一些少女的無知、可笑。
　是這些原因所以讓我從開始馬上就相信她所寫的文字，可以集結成為一本書嗎？我這樣問自己，卻不給任何回應－－多餘的思考。
　生生世世，在腦海留下一片片帆影，是當我深愛人們時，堅定地執著。我無法很強烈或是用專業像書評那樣書寫我的論點，從我開始用鍵盤一一敲下一個個文字的同時，我就已經受到作者的渲染，漸漸不習慣用太過華麗、用典、語法靈活的字句來說明自己的看法。簡單地說我想、我看的事情，目前唯一對於字句的執著，只剩標點符號和段落的差別。
　你問我這本要給它幾個星，我想說，有空的話，拿杯茶靜靜陪你品嘗這本書，會是件很美好的事情。

見人見智的生死遺言

   一直處於很忙的生活中，今天下午難得有閒可以好好看書，卻想不到還是處於迫於忙碌的狀態下。見人見智和生死遺言這兩書到期了，而且還無法續借，因為後面已有人預借了。
   不該先看見人見智的，這本書在個人的感觸裡，多半都是由兩位作者在不同時空，不同平面書本或是報紙、雜誌之中所寫的文章，有的甚至已經在不同場合下，閱讀過三次，我便快速地翻閱。
   洪蘭的書寫方式，相當的口語，沒有太多像是簡禎或是何寄澎那類作家，所用的字眼，當然也不會像楊照引用了許多看似博學多聞的故事、例子來說明他要說的事情。洪蘭給我的感覺，比我爸說話還要平易近人，可能就因為她所寫的許多文章，其實就是要給社會大眾看的，所以用字上也就通俗些，倒不如像是一個大學教授，特別是人文素養豐富的學者所寫的東西。她將想法傳給大眾的想法，用文字讓我清楚的感受到了。
   曾志朗則有許多文章是在擔任教長任內所寫的，其中還有兩篇的內容有重覆到，有些讓我覺得像是教育理論的文章，或是字句，不感興趣便快速翻過了，然而，我卻總覺得曾志朗行字成章的方式，比較為我所接受，是因為我讀了些書後，保守地覺得有些議論性重的文章，讀來像是可口的乳加巧克力，所以才這樣想嗎?
    在閱讀的時候，我同時也在思考，閱讀不同的書籍，對我而言，是在追求一種閱讀的時尚潮流，當大家覺得這本是名人寫的書，這是誰推荐的書，所以我也跟進去一窺其中的樣貌，還是只是基本地對知識的追求，抑或是對自己的滿足?
   在閱讀生死遺言時，便相當喜愛伊能靜的文字，簡單，卻又有著一定的深刻性。誠實地將自己的感受說出來，忠實地說著自己眼中的事情、看法。起初，和鴨子討論到這些明星所寫的東西是否是他們寫的，我們都沒看過在眼前光亮麗的伊能靜，她所寫的書是怎樣，當然鴨子更帶有些否定地質疑，也許這樣一系列「伊能靜」的書，不過就是掛個名人的名字，然後背後有一個不知名的人來寫。雖然沒有真的完全看完，因為受到見人見智先閱讀的影響，我實在沒太多興致再看完一本書；但我認為，是誰寫的不是重要，重要的是看了這些文字後，能給心中帶來什麼樣的感覺，如果充實，滿足，那其實就算是一個不知名人士寫的，又何妨？
　沒有太多對於書本的剖析，只是想記錄下來，表示對自己所讀過書留點什麼，是否有深度，就讓現在在讀這些文字的你來定奪吧！

轉錄Re: [發問] 舞經 舞監

(以下轉至關豆門山BBS舞台監督版之精華區，pinktako排版過)
    舞臺監督,導演助理及排演助理
    這三個除了舞監明顯是必須負責戲的整合之外，另外導助和排助似乎都是圍繞在導演身邊的人，我們先粗淺地這樣說:

    舞監:整合所有戲開始到結束的事宜
    導助:幫助導演蒐集,整理資料
    排助:負責排演場上所有可能發生的一切事宜


    不過，據說國外的舞監和排助其實是由同一個人來擔任，我想這樣的確是比較好的，雖然會很累，但我們知道排助一個很大的工作便是製作排演本，所以舞監和排助是同一個人的話,那麼舞間可以做出自己更符合戲進行的排演本。
    在學院之中,大多只分出排助跟舞監，但在某些大製作中,又會多出一個導演助理，一般來講導演助理是應該幫助導演蒐集資料的，所以說，導助應該是導演的學生，是跟在導演身旁幫忙做事的，而且可能跟著導演在進行同一個領域的研究，但是在學院中，導演的研究領域常是學生無法望其項背，所以導助後來常常變成排助助理，還有看過導演太懶，然後導助幫他排戲的，但是這是特例，不能一般而論。
    所以說，這樣地來想像這三個工作之間的分別，導助跟著導演進行某一種研究，當導演開始做戲了，導助蒐集所有這齣戲可能需要參考的資料，變成是導演的備忘錄，而導演累了，可能還要服侍導演幫他倒茶以及蓋被子。
  (像暗戀桃花源中的那個老導演身邊的女子,我覺得他比較像導助)
    而當戲的人員以及進度表決定之， 排助必須:
             1,尋找排演場地
             2,依照導演的分場安排排戲的時間以及演員
             3,在每次排戲之前必須通知導演以及演員
             4,在每次排戲開始之前,必須清理場地,然後佈置大致的舞臺區位
               (也可以安排由演員負責每一次的打掃以及場地佈置的工作)
               一,舞臺區位的佈置標出,應該是由舞監配合幫忙的
               二,有關戲進行需要用到的大小道具都應該在排戲開始不久之後就應該找齊,或者找到代用品
               三,排戲進行後半期,可能還要幫演員尋找代用戲服,或者放音效
             5,在排演過程中記下演員的走位,以及導演大部份的筆記
             6,如排演過程中有一些非演員動作的舞臺指示,如燈光轉換,或者音效必須幫忙說出
             7,排戲結束之後,將場地恢復成原來的樣子
             8,另外在每一次排戲開始時,如上次有導演有任何交代必須完成的事項必須主動提醒導演


    而排演前階段：
認識這個演出：蒐集關於製作的所有資料─劇作家、原著、改編、導演、設計‧‧‧等。為全劇做製作分析。
召開設計會議：讓導演與設計討論設計走向。
召開製作會議：確立工作方式。協調及訂定製作時間表。詢問各部門需求。
              是否租賃器材。執行預算的控制。
甄選演員準備：發布甄選消息。規劃甄選場地。與導演溝通確認進行方式。
              整理甄選志願表。準備所有甄選需使用的東西。聯絡需參與甄選人員。
甄選演員：公佈或說明甄選方式。掌控甄選的進行。收集甄選者聯絡方式及時間表。
          誠心地對待每一位甄選者！
甄選後：公佈甄選結果。宣布第一次排演時間。製作各式需要的表格.
收集所有資料：所有參予製作人員之聯絡方式。shop工作時間及狀況。
              排練場地及其週邊的勘查─管理方式、場地設備、緊急出口和電話、場地使用方式、週邊餐飲、交通狀況。
排演及製作階段：舞監的詳細工作以下：
排演場地的準備：排練場使用規則的建立。公佈欄和醫藥箱的設置。場地指標。
                佈景和道具的mark。
排演前的準備：工作分配的協調。舞監工具箱的準備。給演員的資料─製作簡介、劇本、
              排演時間表、排練場資訊、﹝工作證﹞、聯絡電話、關於製作的參考資料
              。準備額外的劇本。佈景之工作模型。與導演和助理協調排練方式。
第一次排演：分發資料。介紹關於這次的演出。排練場使用規則的公佈。排練方式的公佈
            。醫藥箱、公佈欄、緊急出口、休息區‧‧等位置的介紹。緊急消息的
            聯絡公佈方式。建立舞台監督的權威！！
排演的進行：每次排練前和導演及助理討論今天排戲的進度或內容。排練場的清理及準備
            。排練時間的控制。走位的記錄。問題的記錄。休息時間的安排。注意所有
            人的情緒反應。正式佈景或道具加入的掌控。現場音效的執行或call cue。
            場地突發狀況排除。解決或回答演員的質疑。shop試裝時間的安排。
            下次排演時間及進度的宣布。排練後的會議。排演報告的記錄。
排演本製作
整排與宣傳：依每次整排狀況通知需參與人員到場。事前需協調技術部門於整排時的配合
            程度。若要拍宣傳照需事前設計要拍的東西與畫面。若整排有來賓需向導演
            徵求同意並告知演員。安排未上場演員之STAND BY區位。
技術部門的掌握：找時間至SHOP了解其工作進度與狀況，詢問是否有關於製作的問題。
                器材租賃。
召開會議：定期舉型製作會議了解各部門進度及工作狀況。若有臨時需解決的問題，
          應召開臨時的會議，並通知需參與部門赴會。
進入劇場
進場前的勘查：與演出場地敲定勘查時間。通知需參予勘查人員。列定勘查細節─化妝間狀況、後台空間、穿場空間、道具穿場空間、吊桿操縱位置與給CUE方式、舞監位置、CALL CUE設備與內線通話系統、舞台設備與狀況、音響效果、燈光設備與狀況、緊急逃生設備、蒐集劇場及其週邊資料。
與TD協調裝台時間、順序，安排與製作進場裝台時間表。
召開裝台會議：解說時間表與工作流程。解說工作方式。宣布劇場公佈欄與醫藥箱位置。回答疑問。
裝台：掌控裝台進度。回答工作人員疑惑。保持現場工作的持續。確認佈景道具位置。
      障礙排除。和燈光、音效設計討論CUE點位置。
技排準備：完成各式CUE表。技排形式安排。TECH  TABLE設置。先前資料、走cue想法的準備。告知所有演工作人員即將進行的技排將會發生什麼事
          (要有心理準備喔！)。
技排的主持：注意所有人員的情緒，適時休息充電。記錄技排中修改的部份。
            CALL CUE。冷靜！！
『臨時動議』：若進度嚴重落後時，與TD討論後，適當地調動時間表，並告知演工作人員狀況。若有其他臨時出現無法立即定案之事，應召開緊急會議。
演出前的準備：完成排演本。記錄所有於演出前需確認的項目，並於每場觀眾進場前完成確認工作，若有問題應即刻排除，確定所有部門進入就緒待命狀態。
              
AND  THEN‧‧‧
演出：通知所有人員時間﹝離幕起時間還有多久﹞及準備。冷靜地call cue。隨時注意場上或演出中的突發狀況。記錄每場次演出時間。每日演出記錄。告知所有人明天通告時間與工作狀況。演出品質的維持。
拆台：事前與TD討論關於拆台時間、人員與順序的問題。與劇場舞監討論恢復程度。召開拆台會議。拆台流程與進度的掌握。檢查劇場。
    當個舞監注意的就是時間的掌握，各部門間溝通的順暢，所有事務的周詳準備與計畫，工作氣氛的維持，讓所有參與人員在落幕後都能擁有最美好，最豐滿的回憶。

步姬密 等待

本篇文章引用自此  本篇文章引用自此

感謝米粒的翻譯　
還滿期待下週拿到ｃｄ時的心情
在網路上已經有許多搶先的消息
但是我想　
自己真正看到專輯
聽到歌之後　才能有所感言吧！

沒有預購的人手腳要快
想買專輯的人記得下週三１１／２９
8th Album『Secret』步姬密

I am...

OCTOBER 23, 2006


I am...(唯我是問)作詞：濱崎步　作曲：Crea　編曲：Tadashi Kikuchi+Tasuku

ぢゃんと聽いてて　傳わるまで叫び續けてみるから
私はずっと　　此處に此處に此處にいるの
時間(トキ)に追われて　半ば無理矢理な
日々の先　には　何があリますか
こんな私の　生き急ぐ樣は
滑稽ですか　笑ってよ
この瞳見つめて　私の名前を呼んでみて欲しいの
この手握って　大丈夫でって領いて欲しいの
この背を押して　じゃなきゃ步き續けらりれそうにないの
噓ならせめて　本當の噓最後までつき通して
時間の過ぎ行くままに　身を委ね
流れ著くのハは　どんな場所ですか
矛盾だらにの　こんな私でも
許されますか　教えてよ
どうか解って　そんな事を言っているじゃないの
どうか氣付いて　こんな物が欲しいわねけじゃないの
どうか放して　そんな所へ行きたいわけじゃないの
私はずっと　たったひとつの言葉を探してる
この瞳見つめて　私の名前を呼んでみて欲しいの
この手握って　大丈夫でって領いて欲しいの
この背を押して　じゃなきゃ步き續けらりれそうにないの
噓ならせめて　本當の噓最後までつき通して
どうか解って　そんな事を言っているじゃないの
どうか氣付いて　こんな物が欲しいわねけじゃないの
どうか放して　そんな所へ行きたいわけじゃないの
私はずっと　たったひとつの言葉を探してる
 
請你好好傾聽　我將吶喊直到傳達了我的訊息
我一直　都在這裡在這裡在這裡
被時間追著跑在勉強吃力的
日子前方究竟又有些什麼
我如此匆忙的生活方式
是否很滑稽你儘管笑吧
希望你看著我的眼睛希望你呼喚我的名
希望你握著我的手告訴我一切不用愁
希望你推我一把否則我真不知該如何往下走
如果這是謊言請繼續讓我相信這謊言到最後
把自己交給時光的過往
在漂流的盡頭又將到達何方
這樣一個充滿矛盾的我
是否能被原諒呢請你告訴我
希望你能瞭解我想說的並不是那些
希望你能發現我想要的並不是這些
希望你能放手我想去的並不是那裡
我一直在尋覓著那短短的一句話
希望你看著我的眼睛希望你呼喚我的名
希望你握著我的手告訴我一切不用愁
希望你推我一把否則我真不知該如何往下走
如果這是謊言請繼續讓我相信這謊言到最後
希望你能瞭解我想說的並不是那些
希望你能發現我想要的並不是這些
希望你能放手我想去的並不是那裡
我一直在尋覓著那短短的一句話

肉體與石頭

書名：肉體與石頭
作者：理查桑內特　譯：黃煜文
麥田出版

　本書以人體上的體而寫成的城市史：從上古時代的雅典到現代的紐約，在城市裡，女人與男人如何遷徙，他們看到或聽到什麼，他們聞到什麼氣味，他們在那裡飲食，他們如何穿著，何時沐浴，怎樣做愛？桑內特從希臘到現代，選定了雅典、羅馬、巴黎、威尼斯、倫敦、紐約等代表各時代權力中心的城市，來論述城市與人類的互動關係。
　對古雅典人來說，展示自己裸露的身體就是肯定自己身為民的尊嚴。雅典民主強調市民彼此要能吐露思想，正如男人要爆露他們的身體一樣，這種相互揭露的行為是市民間的結拉得更緊。羅馬人缺乏視覺的想像力，他們依賴真實的圖像來看世界；羅馬皇讓視覺秩序與帝國權力緊密結合，他藉著紀念碑和公共建築，讓他的權力為人所見。接著，焦點移至中古末期和文藝復興時代的城市－－巴黎和威尼斯。這個時期，商業逐漸興起，社會力轉移到手工業與商人身上；同麵，由於醫學知識的革新與基督徒想藉關心彼此的痛苦以體會基督受難的身體，而在中古時代的巴黎出現了基督教的社群，於是巴黎的經濟空間便拱戰了基督教的空間感。在威尼斯，基督徒的社群也因異教徒與非歐洲人的介入而遭到挑戰；威尼斯城中尤太區的設立便殘酷地展現當地人心中接觸的恐懼。最後談到的是工業革命以來，現代城市面貌逐漸形成的這兩三百年。哈維《論心臟的運動》提出血液的自由流動可以促進體內各組織與器官的健康成長，由此引導出公共衛生的新觀念；十八世紀時，啟蒙運動的計畫者即運用這些觀念來設計地城市，從那時起，四通八達的交通網逐漸出現。然而，城市中自由並快速移動的身體卻帶來了人與人之間的疏離。

　一本原價六百元的書，在被實踐大學設計學院院長要求學生閱讀後，被我所閱讀。被迫著在一定時間內將這本書看完，我也沒有多太用心去好好的讀，不過從西元前的希臘到一九八○年的紐約，人們對於城市的看法變了許多，過去似乎是哲學與神話多於實用中的理性，甚至在過去，許多都市計畫的企圖都是政治與精神上在主導著人們的生活。
　為了讓人能真的了解作者的論點，作者往往用了不少的篇幅去討論、說明、解釋還有詳細道出來龍去脈，對於想要快速看完的人們，也許是個不小的負擔，但是對於一個設計學院、特別是建築系、都市計畫系的學生而言，這的確是本很好入門的書；對於想當市長的人，他要畫出什麼樣的市民生活藍圖，建設方向，這本書有著一定的參考性。
　我曾經和家母討論這本完全是黑白，近五百頁的書，居然要價六百元，也就是說一頁就要一塊多，她坐在電腦前打著電動說：「這就是智慧財產權，所以這本書要買這麼貴。」的確，一本超過十五年蘊釀與編輯的書，每章超過三四十以上的引用與參考，作者的用心與努力，加上國內外的版權，或許就是有它的價值。
　時間太短，不能好好品味，不過得到的東西，至少讓我去龎貝展時，多了些知識背景。以後有機會花個六百買來看看吧！收藏的同時，將這本書好好地「吃」下去！